鷲田 清 一。 「明るくない未来をそれでも生きていくために」 哲学者が伝えるともしびのような言葉とは? (1/2) 〈AERA〉|AERA dot. (アエラドット)

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そう、見る人を受け身ではなく、能動的にするのである。 『』岩波書店〈身体をめぐるレッスン 1〉、2006年11月。 「そんなん無理や」って。

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鷲田清一のおすすめ本5選!哲学、現代思想の開拓者

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藤原 見えないんですか、あれ(笑)。 鷲田清一、『』講談社、2012年3月。 むしろ逆で、「ああでもない」「こうでもない」と、しつこくというか、のらりくらりというか、じっくり考えるのが哲学者の習性で。

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「明るくない未来をそれでも生きていくために」 哲学者が伝えるともしびのような言葉とは? (1/2) 〈AERA〉|AERA dot. (アエラドット)

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カウンセラーは教育者ではないのです。

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資料1 「哲学」の現在(鷲田清一 大阪大学総長ご発表資料):文部科学省

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現象学研究に始まり「臨床哲学」を提唱・探求する。 とくに最初のほうは、けっこう突っ込んでいる。

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『つかふ』を徹底考察した、鷲田清一ワールド全開の哲学エッセイ!|株式会社小学館のプレスリリース

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外科は切りますから、ちょっとまずいですね。

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鷲田 清 一 朝日 新聞

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藤原 お金は取りに行っているのに鷲田さんのところまでは入っていないんだ。 「基礎学」(Grundwissenschaft)か「教養」(Bildung/Kultur)か?• 鷲田氏の著書『わかりやすいはわかりにくい?』(ちくま新書、2010)の表紙には次のように書かれています。 『』〈NTT出版ライブラリーレゾナント 015〉、2005年10月。

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